Рекламный бум вокруг аяуаски
В период, охватывающий несколько последних лет вокруг аяуаски был поднят настоящий ажиотаж. Наркологические клиники занимаются собственной рекламой, предлагая потенциальным клиентам избавление от алкогольной и наркотической зависимости, пугая аяуаской и связанными с ней надуманными проблемами. Организаторы странных трипов и туров включают в свою рекламу упоминание про аяуаску.
На каждом углу слышны крики: «Аяваска это наркотик! Она вызывает привыкание! Аяваска овладевает сознанием»! Чуть ли не осмеливаются говорить, что она превращает людей в идиотов. Но и то что делается способствует созданию негативного образа, который не имеет ничего общего с действительностью.
Мы обращаемся ко всем, но особенно к тем, кто не потерял пока способность критически воспринимать информацию, самостоятельно думать, анализировать и приходить к нужным выводам.
Развитие нейрологии и пересмотр взглядов на Аяуаску
Прежде всего надо сказать, что Аяуаска – совсем не то, что о ней говорят в СМИ и на каждом углу.
В начале века произошел прорыв в научных исследованиях мозга и мозговой деятельности. Сегодня происходит коренная перестройка мировоззрения и взгляда на устройство вселенной. За счет этого в том числе развивается культура аяваски.
Появилась ещё недостаточно разработанная, но уже довольно известная во всем научном мире дисциплина – нейрология. В сущности, эта дисциплина стоит на стыке наук, занимающихся изучением мозга и центральной нервной системы: поведенческая нейробиология, нейрогенетика, нейрофизиология, психофизиология, как и психология в общем. Нейрологию уже начинают сравнивать с вселенной на стадии формирования, когда она втягивала в себя новые и новые планеты: нейрофармакологию, токсикологию, психолингвистику и др.
Культура аяваски — почему происходит пересмотр взглядов
Даже на стадии подобного объединения научных дисциплин можно заметить тенденцию перемены традиционного подхода к объекту исследования: вместо того, чтобы рассматривать объект как комплекс отдельных составляющих, сегодня на первый план выходит восприятие объекта, как единого целого.
Можно надеяться, что по прошествии совсем небольшого времени, аяуаска, разложенная современными исследователями на составляющие химические элементы, будет восприниматься учеными, как цельный объект исследования, что приведет к открытию, что в лице Аяуаски мы имеем дело с живым существом.
Сегодня ведется множество официальных исследовании аяваски-лианы, аяваски-напитка, а также составляющих их веществ. Объектом исследования является влияние составных элементов аяуаски на нейроны человеческого мозга и человеческий организм.
Надо отметить, что пока научное сообщество не готово принять единую концепцию, её принятие находится в процессе. Пока недостаточно подтверждены данные исследований положительного влияния психоактивных веществ, имеющихся в аяуаске, на разнообразные структуры мозга и на эмоциональное поведене. Преобладает инерция восприятия новых идей научным сообществом, а также широкими кругами общественности.
Как культура аяваски развивается наукой
Научная терминология в отношении аяваски у профессиональных нейрологов пока разработана недостаточно. Те термины, которые существуют и будут разработаны в будущем, останутся в употреблении у узкого круга ученых. Общественность, как обычно, будет получать дозированную информацию в доступной форме. Как правило, ученые, занимающиеся серьезной наукой неохотно занимаются популяризацией и редко снисходят до выступлений для широкой публики. Несмотря на это общественность должна знать, что и как происходит в той или иной области науки, имеющей непосредственное отношение к физическому и духовному здоровью человека, устройству мира и секретам гармоничной жизни.
На протяжении последних полутора десятка лет учёные-энтузиасты занимаются изучением воздействия на человека аяваски – напитка латиноамериканских шаманов, составляющего основу культуры индейских племен бассейна Амазонки. На данный момент наука уже значительно приблизилась к разгадке удивительных явлений, происходящих с человеком в процессе его общения с аяваской и последствий этого общения.
Безопасность и воздействие Аяваски: результаты научных наблюдений
Эксперименты, предпринятые учеными-исследователями за последнее время, доказали, что употребление аяваски здоровым человеком под контролем опытного шамана или фасилитатора не может повредить здоровью и психике, не вызывает зависимости и вполне безопасно.
Наблюдения за людьми, в течение продолжительного времени употреблявших аяваску, позволяют ученым утверждать, что токсическое воздействие напитка, употребленного в процессе проведения ритуала общения с растениями силы, не превышает безопасные для здоровья пределы. Исследовательские изыскания в этой области продолжаются, и научные знания об аяваске постоянно пополняются новыми открытиями.
Уже выдвинуты солидные научные теории о механизмах воздействия аяваски на память человека, на улучшение пластичности нервной системы, на повышение внимательности и остроты восприятия окружающей действительности. Значительный прорыв произошел в понимании механизмов восприятия нашего мира в его реальном виде. устройства и работы органов перцепции и интерпретации, которые дают ответы на вопросы: кто мы и где мы? Есть надежда, что, если исследования в этом направлении будут продолжены, то западная научная традиция может обогатиться тысячелетним опытом южноамериканских племен, что несомненно приведет к значительному и резкому скачку в развитии науки, общественных отношений и духовному оздоровлению общества.
Мы постоянно отслеживаем новости научных исследований в нейрологии и воздействия аяваски на сознание и тело человека, и рассказываем о них в нашем блоге в разделе Научные факты об аяваске. Но мы не сидим сложа руки, ожидая, пока ученые придут к общему мнению, а продолжаем духовные практики, доверяя тысячелетнему опыту аборигенов Амазонии.
